【原文】

[缺字]壬寅 ①，天子命哭 ②。启为主 ③， 父宾丧 ④，天子王女叔 为主 ⑤。天子[缺字]宾之 ⑥，命终丧礼 ⑦。于是殇祀而哭 ⑧。

【注释】

①[缺字]：疑衍。壬寅：十月十九日。距前“戊寅”二十四日。

②命哭：命令群臣前来吊唁。郭璞注：“令群臣大临（指聚哭告哀。《左传》宣公十二年：“国人大临，守陴者皆哭。”）也。”哭，吊唁。《淮南子·说林训》：“桀辜谏者，汤使人哭之。”高诱注：“哭，犹吊也。”

③启为主：丧祭之始，穆天子为祭主。郭璞注：“为之丧主，即下伊扈也。启，疑为开殡出柩也。”陈逢衡云：“以下文‘叔 为主’证之，则‘启为主’当作一句。‘启’是人名，不可作‘启殡’之‘启’解。”“案，‘启’当作‘扈’，盖误为‘启’耳。”于省吾云：“‘启为主’谓始作主也。《书·梓材》‘王启监厥乱为民’，《虢叔旅钟》‘旅敢启帅井皇考威仪’，《逐鼎》‘逐启 作庙叔宝尊彝’，全文或言‘启’，或言‘肇’，语例同。”王贻樑云：“于说甚是。此‘启’亦即《礼记·曾子问》‘自启及葬不奠’之‘启’，始也。此段叙丧祭。”

④宾丧：主持丧祭礼仪。郭璞注：“傧赞礼仪。”傧，出接宾曰“傧”。

⑤王女：穆王之女，亦作“王姬”。《诗经·召南·何彼 矣·序》：“美王姬也。”王，洪颐煊校注：“《广韵·七歌》注引作‘三’。”陈逢衡云：“王女，‘王’字盖‘玉’字。此天子爱女，故令为主，以主内族之祭。”叔 （zuò）为主：叔 受命主持内眷女性的丧祭礼仪。叔 ，人名。穆王之女。郭璞注：“穆王之女也。”

⑥[缺字]：此当是穆天子的某子。句型类似“王女叔 ”。陈逢衡云：“疑是‘自’字”。“此句与‘ 父宾丧’同，盖天子自临祭也”。王贻樑云：“陈说误。天子亲自宾丧，于礼不合。此句恐是言天子命某某（叔 为女主，故此宾丧礼者当是身份甚高之女官或与 父身份近同之重臣）宾丧。”

⑦命终丧礼：命令他接待宾客直到丧礼结束。郭璞注：“令持丧终礼也。”王天海云：“命他主持整个丧礼。”案，上文已言“ 父宾丧”，此处不应再是主持丧礼。终，自始至终。

⑧殇祀：古代为未成年而死的人举行的丧祭之礼。殇，未成年而死。年十六至十九死为长殇，十五至十二为中殇，十一岁至八岁为下殇。不满八岁以下，皆为无服之殇。又指未成年的葬礼。《礼记·檀弓下》：“鲁人欲勿殇重（童）汪踦，问于仲尼。仲尼曰：‘能执干戈以卫社稷，虽欲勿殇也，不亦可乎！’”郭璞注：“殇，未成丧，盛姬年少也。”又《仪礼·丧服》：“丧成人者其文缛，丧未成人者其文不缛，故殇之绖不樛垂盖，未成人也。”《礼记·檀弓上》：“有虞氏瓦棺，夏后氏堲周，殷人棺椁，周人墙置翣。周人以殷人之棺椁葬长殇，以夏后氏之堲周葬中殇、下殇，以有虞氏之瓦棺葬无服之殇。”盛姬葬礼之隆重，似不合于礼，然合乎王意。

【翻译】

十月十九日壬寅，穆天子命群臣前来吊唁。丧祭之始，穆天子为祭主， 父主持丧礼，穆天子的爱女叔 做女宾的主丧人。穆天子命[缺字]负责接待宾客，直到整个丧礼结束。于是大家一起为夭亡的盛姬举行祭祀吊唁。