【原文】

曰匠人哭于车上 ①，曾祝哭于丧前，七萃之士哭于丧所 ②。曰小哭错踊 ③，三踊而行 ④，五里而次 ⑤。曰丧三舍至于哀次 ⑥，五舍至于重璧之台，乃休 ⑦。天子乃周姑繇之水以圜丧车 ⑧，是曰圜车 ⑨。曰殇祀之 ⑩。

【注释】

①匠人哭于车上：郭璞注：“御棺不得下也。”匠人，即前文的“大匠”。

②丧所：即停放灵柩之所。

③小哭：小声哭泣，低声哭泣。

④三踊：古代丧礼，即在灵柩前跳跃三次。踊，向死者跳脚号哭，以示哀痛。凡初死、小殓、大殓皆哭踊，亦谓之“三踊”。

⑤次：停，止。郭璞注：“犹止也。”

⑥丧三舍：送丧队伍行进了九十里。舍，三十里。郭璞注：“三十里为舍也。《传》曰：‘避君三舍。’”哀次：地名。穆天子哀悼盛姬的地方，在穀丘与重璧台之间。

⑦休：停驻。郭璞注：“驻也。”

⑧周姑繇（yáo）之水以圜（yuán）丧车：郭璞注：“决水周绕之也。”周，周绕。姑繇，水名。丁谦云：“姑繇水在重璧台旁。下节言‘钓于河，观姑繇水’，知此水为北流入河之小涧。惟东汉时汴渠成后，河南小水尽壅导入渠，旧迹无存矣。”张公量云：“约在今河南嵩山与鲁山县之间。”陈逢衡云：“‘周’乃‘用’字之误，‘水’乃‘木’字之误。姑繇之木，大木也。”以圜丧车，用来环绕灵车。圜，洪颐煊校注：“《文选·宋孝武宣贵妃诔》注引作‘环’。”

⑨是曰圜车：把姑繇之水称为“圜车”。郭璞注：“以号水也。”一说“圜车”当作“ 车”。 车，即明车。王天海云：“囧，同‘冏’，原义为窗透明，引申为明亮，故囧车即明车。古代祭神、供神之物必洁净，故以‘明’泛指祭祀神灵之物。《礼记·中庸》：‘使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。’郑玄注：‘明，犹洁也。’故‘明车’又为‘洁车’，意用姑繇水使灵车洁净。”

⑩殇祀之：在这里再次为早亡的盛姬举行祭祀。郭璞注：“于此复祭。”

【翻译】

工匠在灵车上哭泣，太祝在灵车前哭泣，禁军卫士在停放灵车的地方哭泣。小声哭泣，交互跳跃，跳跃三次后前行，走五里就停下来休息一会儿。送丧队伍行进了九十里，到达哀次；走了一百五十里，到达重璧台，于是就停下来休息。穆天子于是命人引来姑繇之水环绕灵车，就把姑繇之水称为“圜车”。在这里再次为早亡的盛姬举行祭祀。