【原文】

孟冬辛亥 ①，邢侯、曹侯来吊 ②。内史将之以见天子 ③，天子告不豫而辞焉 ④。邢侯、曹侯乃吊太子 ⑤，太子哭出庙门以迎邢侯 ⑥。再拜劳之 ⑦，侯不答拜 ⑧。邢侯谒哭于庙 ⑨，太子先哭而入，西向即位 ⑩。内史宾侯 ⑪，北向而立，大哭九 ⑫。邢侯厝踊三而止 ⑬。太子送邢侯至庙门之外，邢侯遂出，太子再拜送之。曹侯庙吊，入哭，太子送之，亦如邢侯之礼 ⑭。

【注释】

①孟冬辛亥：十月二十八日。距前“甲辰”七日。

②邢侯：邢国国君。姬姓，侯爵，封于邢（今河北邢台），故称“邢侯”。翌年，随穆王西征。曹侯：曹国国君。姬姓，侯爵，故称“曹侯”。武王灭商，封其弟振铎（文王嫡六子）于曹，建都陶丘（今山东菏泽定陶区），地辖山东菏泽及聊城、河南濮阳一部，与鲁、宋、郑、卫接壤，西周时为东方大国，“襟带河济，扼控鲁宋”，居“天下之中”，战略位置十分重要。春秋时日衰，被宋所灭。郭璞注：“曹国，今济阴定陶县是也。”檀萃云：“二国同姓，又近丧次，故来。”

③将之：带领他们。

④不豫：不舒服。天子有病的讳称，后泛称尊长有疾。郭璞注：“不豫，辞病也。《尚书》曰：‘武王不豫。’”豫，安适。辞：推辞。

⑤吊：即吊唁，指祭奠死者并慰问其家属。此指前往拜见并慰问太子伊扈。

⑥以迎邢侯：迎接邢侯。郭璞注：“曹侯不进。”檀萃云：“时穆王命太子为丧主，故因就而见之。曹侯退而让邢侯先。”陈逢衡云：“邢侯、曹侯来吊，当在殡盛姬于穀丘之庙下，故得哭于庙。若在丧行之后，则当送葬，不得仍哭于庙也。”王天海云：“据上文，盛姬灵柩此时已至重璧台，未闻此地有宗庙，太子何出庙门？”王贻樑云：“陈说是，此可能是整理者之误。”案，上文“曰殇祀之”，此当有宗庙，或此“庙”指临时搭建的灵堂。迎，洪颐煊校注：“《太平御览》一百四十一引讹作‘送’。”

⑦劳之：慰劳邢侯。郭璞注：“问劳之也。”

⑧不答拜：不回礼。郭璞注：“谦不敢与太子抗礼。”王天海云：“据《仪礼·士丧礼》载，吊者不拜丧主。”案，今犹如此。

⑨谒哭：祭告哀哭。谒，郭璞注：“告也。”

⑩西向即位：东方就位，面向西方。《礼记·丧大记》：“哭尸于堂上，主人在东方。”下文“北向而立”，即面北对着灵柩站立。

⑪ 宾侯：给邢侯做傧相，意即接引邢侯，邢侯祭祀时在旁宣读行礼项目。郭璞注：“傧相。”

⑫ 大哭九：大哭九次。《礼记·奔丧》：“哭天子九。”案，盛姬同天子之礼。

⑬ 厝（cuò）踊：即“错踊”，交错跳跃。郭璞注：“与太子拾踊（更递跳跃）。”洪颐煊校注：“上文作‘错踊’，此作‘厝踊’，‘错’‘厝’古字通用。”厝，同“错”。

⑭ 如邢侯之礼：同拜送邢侯的礼节一样。郭璞注：“虽吊异而礼同。”

【翻译】

十月二十八日辛亥，邢侯、曹侯前来吊祭。内史领着他们去见穆天子，穆天子称病推辞不见。邢侯、曹侯就去太子那里吊唁，太子哭着走出庙门来迎接邢侯。太子拜了两拜慰劳邢侯，邢侯不回礼。邢侯要到庙里祭告哀哭，太子哭着先到庙内，东方就位，面西站立。内史给邢侯做傧相，邢侯面北站立，大哭九次。邢侯与太子交互跳跃三次才结束。太子送邢侯到庙门之外，邢侯于是出了庙门，太子又拜了两拜恭送邢侯。曹侯也到庙里吊唁，进入庙内后哭祭盛姬，太子送他出去，送别的礼节也和邢侯一样。