戊寅,天子西征。鹜行,至于阳纡之山。河伯无夷之所都居,是惟河宗氏。河宗伯夭逆天子燕然之山,劳用束帛加璧。先白[缺字],天子使[祭阝]父受之。

戊寅日,穆天子西征至阳纡山,河伯冯夷之都河宗氏国。河宗伯夭于燕然山以束帛加璧迎接,天子命祭父受礼,揭开周穆王西行传奇序幕。

戊寅 ,天子西征。鹜行 ,至于阳纡之山河伯无夷之所都居 ,是惟河宗氏 。河宗伯夭逆天子燕然之山 ,用束帛加璧 。先[缺字] ,天子使[祭]父父受之

二月四日戊寅,穆天子向西巡狩。穆天子的车驾奔驰前行,到达了阳纡山。这里是河伯冯夷建都居住的地方,也就是河宗氏的国都。河宗氏的国君伯夭前往燕然山迎接穆天子,用五匹帛和玉璧慰劳穆天子。先奉上白圭作为觐见之礼,穆天子命父收下了这些礼物。

注释

常征云:“‘戊申’误为‘戊寅’(“寅”字古文为“臾”,与“申”字古文形似)

郭璞注:“犹驰也

洪颐煊校注:“今本《纪年》云:‘十三年春,公帅师从王西征,次于阳纡

郭璞注:“无夷,冯夷也

王贻樑云:“‘都居’者,台湾‘中华学术院’编《中文大字典》(1979年修订版)释为‘奠都而居之也’,较他说为佳

郭璞注:“河,四渎之宗,主河者因以为氏

郭璞注:“伯夭,字也

刘师培云:“此燕然山在今甘肃境

郭璞注:“郊劳也

束,郭璞注:“五两为一束

郭璞注:“父,公谋父,作《祈招》之诗者

原文

戊寅 ①,天子西征。鹜行 ②,至于阳纡之山 ③。河伯无夷之所都居 ④,是惟河宗氏 ⑤。河宗伯夭逆天子燕然之山 ⑥,劳用束帛加璧 ⑦。先白[缺字] ⑧,天子使[祭阝]父受之 ⑨。

注释

常征云:“‘戊申’误为‘戊寅’(“寅”字古文为“臾”,与“申”字古文形似)

① 戊寅:二月四日。距前“丙午”三十二日。穆王于此休整一月余。丁谦《干支表》:“距前六日,骛行至阳纡山。翟本作‘戊申’。”檀本改“寅”作“申”,陈逢衡、翟云升、吕调阳、顾实等俱从之

郭璞注:“犹驰也

② 鹜行:奔驰而行,疾驰。鹜,通“骛”

洪颐煊校注:“今本《纪年》云:‘十三年春,公帅师从王西征,次于阳纡

③ 阳纡之山:又名“阳山”,即今河套之阴山

郭璞注:“无夷,冯夷也

王贻樑云:“‘都居’者,台湾‘中华学术院’编《中文大字典》(1979年修订版)释为‘奠都而居之也’,较他说为佳

④ 河伯无夷:即河伯冯夷

郭璞注:“河,四渎之宗,主河者因以为氏

⑤ 河宗氏:邦国名。位于黄河上游

郭璞注:“伯夭,字也

刘师培云:“此燕然山在今甘肃境

⑥ 伯夭:伯爵,名夭

郭璞注:“郊劳也

束,郭璞注:“五两为一束

⑦ 劳:慰劳

郭璞注:“父,公谋父,作《祈招》之诗者

:人名。周公之后,周穆王的卿士

⑧ 白:白[缺字]:或为白圭。古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器,上圆下方。[缺字],檀本填作“马”。卫挺生云:“当作‘圭’字。圭,天子所执。”王天海云:“白圭,是白玉做成的圭形礼器,上尖下方。”

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