甲寅,殇祀,大哭而行丧,五舍于大次。曰丧三日于大次,殇祀如初。

探秘古籍《穆天子传》中甲寅日盛姬殇祀与行丧仪式,详解“五舍于大次”及停丧三日的古老礼制,带你走进周代丧葬文化的神秘世界。

【原文】

甲寅 ①,殇祀,大哭而行丧 ②,五舍于大次 ③。曰丧三日于大次 ④,殇祀如初 ⑤。

【注释】

①甲寅:十一月二日。距前“癸丑”一日。

②行丧:即出丧。

③五舍:一百五十里。舍,三十里。大次:地名。“大次”有二义:一是帝王祭祀﹑诸侯朝觐时临时休息的大篷帐。《周礼·天官·掌次》:“朝日、祀五帝,则张大次、小次,设重帟重案。”郑玄注:“次,谓幄也。大幄,初往所止居也。”二是地名,即天子名此地为“大次”。檀萃云:“大次,犹哀次也。”王贻樑云:“《周礼》释‘大次’为‘幄之大者’。本《传》言‘大次’,不仅为幄之大者,更因是行丧之末站,需停三日以行殇祀,于意义上大于以前诸‘次’者。”王天海云:“王说可参。然从文意上看,此‘大次’已兼有地名的意义。如上文‘是曰哀次’,即穆王将哀悼盛姬之处取名‘哀次’。”案,按文义,此地即盛姬安葬之处,或据此故名“大次”。

④丧三日:即停丧三天。郭璞注:“停三日也。”

⑤殇祀如初:为早亡的盛姬再次举行祭祀,如初次祭祀一样。王贻樑云:“‘殇祀如初’者,即如前‘内史执策’及‘进肺盐、祭酒’者。”

【翻译】

十一月二日甲寅,又为夭亡的盛姬举行祭祀,众人大哭后出丧,前行一百五十里后到达大次,设下大帐。在大次停丧三天,又为盛姬举行了和第一次一样的殇祀。

还没有评论,快来抢沙发吧!
加载中...
正在加载更多评论...
已加载全部评论
阅读设置
字号
A A
16px
行间距
1.75
段间距
1.25em
字体风格
背景亮度
默认
繁简切换