辛丑,塞,至于台,乃大暑除。天子居于台,以听天下之。远方[缺字]之数,而众从之,是以选扐,乃载之神人。[缺字]之能数也,乃左右望之。天子乐之,命为[缺字]而时[缺字]焉。[缺字]其名曰[缺字]公去乘人[缺字]犹[缺字]。

穆天子于大暑后登台理政,远方术士精占卜望气,受众人拥戴,王喜而命台为范台。解密《穆天子传》佚文中的天文与王权。

辛丑至于台乃大暑除 。天子居于台,以听天下之远方[缺字]之数 ,而众从之,是以选扐乃载之神人 。[缺字]之能数也 ,乃左右望之天子乐之命为[缺字]而时[缺字]焉 。[缺字]其名曰[缺字]公去乘人[缺字]犹[缺字] 。

穆王十四年七月五日辛丑,穆天子越过关塞,到达高台,这时大暑已过。穆天子居住在此台,以处理天下的政事。有个远方的人擅长术数,很多人都信服他。他能用蓍草占卜吉凶,于是人们就把他当作神人一样拥戴。因为他精通术数的缘故,就在台上左右观望天象。穆天子喜爱他的术数,便将此台命名为“范台”,并时常前来游玩。

注释

⑨[缺字]之能数也:因为他精通术数啊。郭璞注:“有道数也。”[缺字],王天海作“因”字。 ⑬[缺字]其名曰[缺字]公去乘人[缺字]犹[缺字]:此句不可确解。译文略去。陈逢衡云:“此段本不可晓,又兼缺字,何必求解。”

王天海云:“此距前‘戊戌’三日,正与上文‘三日而决’合

卫挺生云:“谓筑要塞也

丁谦云:“‘至于台’,即至于上文丁酉所作之台

卫挺生云:“此‘至于台’殆指一旧台也

陈逢衡云:“即今所谓处暑也,谓暑自此除去耳

郭璞注:“因以避暑

洪颐煊校注:“韩维镛云:‘选,数也

扐,郭璞注:“音勒

郭璞注:“占候(根据天象变化预言吉凶祸福)也

郭璞注:“爱其术也

原文

辛丑 ①,塞 ②,至于台 ③,乃大暑除 ④。天子居于台,以听天下之 ⑤。远方[缺字]之数 ⑥,而众从之,是以选扐 ⑦,乃载之神人 ⑧。[缺字]之能数也 ⑨,乃左右望之 ⑩。天子乐之 ⑪,命为[缺字]而时[缺字]焉 ⑫。[缺字]其名曰[缺字]公去乘人[缺字]犹[缺字] ⑬。

注释

王天海云:“此距前‘戊戌’三日,正与上文‘三日而决’合

① 辛丑:穆王十四年七月五日。上接五·三“甲寅,天子作居范宫……以禁暴民”,为十四年事。上节“戊戌日”为十五年事

卫挺生云:“谓筑要塞也

② 塞:关塞。或即虎牢关

丁谦云:“‘至于台’,即至于上文丁酉所作之台

卫挺生云:“此‘至于台’殆指一旧台也

③ 至于台:到达高台

陈逢衡云:“即今所谓处暑也,谓暑自此除去耳

④ 乃大暑除:这时大暑已过。大暑,农历六月中最炎热的节气,时为六月二十八

郭璞注:“因以避暑

⑤ 以听天下之:以处理天下政事

洪颐煊校注:“韩维镛云:‘选,数也

扐,郭璞注:“音勒

⑦ 选扐:古代用蓍草卜筮的一种方法

⑧ 乃载之神人:于是把他当神人一样拥戴。载,通“戴”,尊奉,拥戴。

郭璞注:“占候(根据天象变化预言吉凶祸福)也

⑩ 望之:望气,占候

郭璞注:“爱其术也

⑪ 天子乐之:穆天子喜爱术士的术数

⑥ 远方:远方[缺字]之数:有远方之人善术数。[缺字],檀本填“人”字,陈逢衡作“版籍”二字。数,术数,卜筮之数。

⑫ 命为:命为[缺字]而时[缺字]焉:名之为范台并时常前来游玩。陈逢衡云:“‘命’之为言名也。”“又案,《战国策》魏觞诸侯于范台,则此处‘命为’下空方当是‘范台’二字,以在范宫之西,故曰‘范台’。‘时’下‘[缺字]’字当是‘游’字,言王恒乐此而来游也。”

⑨[缺字]之能数也:因为他精通术数啊。郭璞注:“有道数也。”[缺字],王天海作“因”字。 ⑬[缺字]其名曰[缺字]公去乘人[缺字]犹[缺字]:此句不可确解。译文略去。陈逢衡云:“此段本不可晓,又兼缺字,何必求解。”

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